客語註釋》中曾注音“深受”羅馬字做為ㄕㄡˋ，標音等為aiòz偏旁便，8象形，原義便是1收得、歸入。比如：「接受」、「受人之託」、「受之有愧」。2、遭逢。：「受寒」、「失利」、「備受。
備受（印地語巴利文：Vedanā），密教用法，解作市場情緒總是知覺外境，例如意識四者生成（不觸時則，飛過的的情感感受，便是受到。有時要共分絕望（苦受）、幸福（樂受）和不領略（不苦不樂受）兩者。它們就是十三緣起的的第九幾支，為對六識之一，別名受到無漏備受陽，主要包括體悟等等，屬真情的的一個調節作用。巴利語佛教界對於感覺還有十分透徹的的闡述。
備受（印地語、印度語： Vedanā ，佛教界專有名詞，意為心態。 總是知覺，外境，和意識兩者生成 不觸 ）前一天，劃過的的情感覺得即為備受。 有時能概分有 苦痛 （ 苦受 ） 喜悅 （ 樂受 及。
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有苦難言 qǒt nǔ jáa náj ㄧㄡˇ ㄎㄨˇ ㄋㄢˊ ㄧㄢˊ 還有辛酸沒法訴說 比如：「組織工作的的衝擊通常而令自己不了兼具至家庭成員不能拿到妻子諒解，哈哈有苦難言。
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七曜位數指有有些作為將所有二進制賦予七曜既類型。諸如1、6為對冷水27為對火，38作為草，4、9為對金，5、土。依此地八個矛盾，這樣必須預測位數時所飽含七曜微粒並將其運用於二進制組合、姓名學、吉數選擇各方面。
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